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Wer ist der aktuelle Skolya Rebbe?

Skolya ist eine chassidische Dynastie, die nach der Stadt Skole Yiddish benannt ist: Wien Wien ist die Bundeshauptstadt und größte Stadt Österreichs, eines der neun Bundesländer Österreichs. Wien ist Österreichs Primatenstadt mit etwa 1 Einwohnern. Es ist die siebtgrößte Stadt innerhalb der Stadtgrenzen der Europäischen Union. Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts war es die größte deutschsprachige Stadt der Welt. Vor der Spaltung des Österreichisch-Ungarischen Reiches im Ersten Weltkrieg hatte die Stadt 2 Millionen Einwohner.

Heute hat es nach Berlin die zweitgrößte Anzahl deutschsprachiger Personen. In Wien sind viele große internationale Organisationen ansässig, darunter die Vereinten Nationen und die OPEC. Die Stadt liegt im Osten Österreichs und nahe der Grenze zwischen der Tschechischen Republik und Ungarn. Diese Regionen arbeiten in einer europäischen Centrope-Grenzregion zusammen. Wien bildet zusammen mit dem nahe gelegenen Bratislava eine Metropolregion mit 3 Millionen Einwohnern.

Im Juli 2017 wurde es in die Liste des gefährdeten Welterbes aufgenommen. Wien gilt nicht nur wegen seines musikalischen Erbes als Stadt der Musik, sondern gilt auch als "Stadt der Träume", da hier der erste Psychoanalytiker der Welt - Sigmund Freud - beheimatet war. Die Wurzeln der Stadt liegen in frühkeltischen und römischen Siedlungen, die sich in eine mittelalterliche und barocke Stadt verwandelten, die Hauptstadt des Österreichisch-Ungarischen Reiches Wiener Klassizismus bis Anfang des 20. Jahrhunderts.

Wien ist bekannt für seine hohe Lebensqualität. In einer Studie von 2005 über 127 Weltstädte hat die Economist Intelligence Unit die Stadt als erste der lebenswertesten Städte der Welt eingestuft. Zwischen 2011 und 2015 lag Wien nach Melbourne an zweiter Stelle. Im Jahr 2018 ersetzte es Melbourne als Nummer eins. Zehn Jahre in Folge belegte das Personalberatungsunternehmen Mercer in seiner jährlichen Umfrage zur Lebensqualität unter Hunderten von Städten auf der ganzen Welt den ersten Platz in Wien.

Die "Quality of Life Survey" von Monocle aus dem Jahr 2015 belegte in der Liste der 25 besten Städte der Welt den zweiten Platz in Wien, um eine Basis zu schaffen. Die Stadt wurde 2007 und 2008 aufgrund ihrer Innovationskultur weltweit auf Platz 1 und 2014 weltweit auf Platz 6 gewählt Innovation Cities Index, der 162 Indikatoren in drei Bereichen analysierte: Wien veranstaltet Stadtplanungskonferenzen und wird von Stadtplanern als Fallstudie verwendet.

Zwischen 2005 und 2010 war Wien das weltweit führende Reiseziel für internationale Kongresse und Kongresse. Es zieht über 6 Personen an. Der englische Name Wien stammt aus der gleichnamigen italienischen Version des Stadtnamens oder der französischen Wien. Die Etymologie des Stadtnamens ist immer noch Gegenstand wissenschaftlicher Auseinandersetzungen.

Andere glauben, dass der Name vom römischen Siedlungsnamen der keltischen Extraktion Vindobona stammt, was "faires Dorf, weiße Siedlung" aus keltischen Wurzeln bedeutet, vindo-, was "hell" oder "fair" bedeutet - wie im irischen Fionn und im walisischen Gwyn -. -bona "Dorf, Siedlung".

Das keltische Wort Vindos könnte einen weit verbreiteten prähistorischen Kult eines keltischen Gottes widerspiegeln. Eine Variante dieses keltischen Namens konnte in den tschechischen und polnischen Namen der Stadt und im des Stadtbezirks Wieden erhalten bleiben; Der Name der Stadt in ungarischer, serbokroatischer und osmanischer türkischer Sprache hat einen anderen slawischen Ursprung und bezieht sich auf eine Avar-Festung in der Region.

Slowenisch sprechende Personen nennen die Stadt Dunaj, was in anderen mitteleuropäischen slawischen Sprachen die Donau bedeutet, auf der die Stadt steht.

Seit 500 v. Chr., Als Kelten den Standort an der Donau besiedelten, wurden Hinweise auf eine kontinuierliche Besiedlung des Wiener Raums gefunden. 15 v. Chr. Befestigten die Römer die Grenzstadt, die sie Vindobona nannten, um das Reich gegen germanische Stämme im Norden zu schützen.

Die engen Beziehungen zu anderen keltischen Völkern wurden über Jahrhunderte hinweg fortgesetzt. Die irischen Benediktiner gründeten Klostersiedlungen aus dem 12. Jahrhundert. Ein Beweis für diese Verbindungen ist das große Wiener Kloster Schottenstift, in dem einst viele irische Mönche lebten. 976 wurde Leopold I. von Babenberg Graf des Ostmarsches, eines 60-Meilen-Bezirks an der Donau an der Ostgrenze Bayerns; Dieser ursprüngliche Bezirk wuchs zum Herzogtum Österreich heran. Jeder nachfolgende Babenberg-Herrscher erweiterte den Marsch nach Osten entlang der Donau, die Wien und das Land nach Osten umfasste.

Von dieser Zeit an blieb Wien das Zentrum der Babenberg-Dynastie. 1440 wurde Wien zur Wohnstadt der Habsburger, 1437 zur De-facto-Hauptstadt des Heiligen Römischen Reiches und zum Kulturzentrum für Kunst und Wissenschaft sowie gehobene Küche. Rebbe Rebbe ist ein jiddisches Wort, das vom hebräischen Wort Rabbi abgeleitet ist und "Meister", "Lehrer" oder "Mentor" bedeutet. Wie der Titel Rabbi bezieht er sich auf Führer des Judentums.

Im allgemeinen Sprachgebrauch der Neuzeit wird der Ausdruck "Rebbe" von Chassidim verwendet, um sich auf den Führer ihrer chassidischen Bewegung zu beziehen. Der jiddische Begriff Rebbe kommt vom hebräischen Wort Rabbi und bedeutet "Mein Meister", so wie ein Schüler einen Meister der Tora ansprechen würde.

Es war eine Ehre für diejenigen, die Smicha in der pharisäischen und talmudischen Ära hatten. Da zu dieser Zeit keine Vokale geschrieben wurden, ist es unmöglich zu wissen, ob es sich um Rah-Biene oder R-Biene handelte. Das englische Wort Rabbi stammt direkt aus dieser Form. Die als Tannaim bekannten Weisen der Mischna aus dem 1. und 2. Jahrhundert der gemeinsamen Ära waren unter dem Titel Rabbi bekannt. Die als Amoraim bekannten Weisen des Talmud aus dem 3., 4. und frühen 5. Jahrhundert, die im Land Israel geboren wurden, werden Rabbi genannt.

Heute wird Rebbe folgendermaßen verwendet: Rabbi, ein Lehrer der Tora - Jeschiwa-Schüler oder Cheder-Schüler, sprach ihn im Gespräch mit ihrem Lehrer mit dem ehrenwerten Rebbe als jiddisch-deutschem Äquivalent zum hebräischen Wort Rabbi an. Persönlicher Mentor und Lehrer - Der Hauptlehrer oder Mentor einer Person, Rosh Yeshiva, Yeshiva-Lehrer oder Mentor, der ihn oder sie in Talmud und Tora unterrichtet und religiöse Führung gibt, wird als Rebbe bezeichnet, was dem Begriff "Rabbi" entspricht. Spiritueller Führer - Der spirituelle Leiter einer chassidischen Bewegung wird Rebbe genannt. Seine Anhänger würden ihn als "Rebbe" ansprechen oder ihn bezeichnen, wenn sie mit anderen als "Rebbe" oder "mein Rebbe" sprechen.

Er wird von anderen als Rebbe eines bestimmten Chassiduts bezeichnet. Dieser Titel wird schriftlich vor den Namen der Chassidut gestellt, wie in "Admor von Belz". In der Litvishe-Welt kann das Wort "Rebbee" ausgesprochen werden, wenn man sich nicht auf einen hasidischen Rebbe bezieht. Sephardische Juden können es als "Ribbi" aussprechen; Die Lubawitscher Hasidim haben die Tradition, dass die hebräischen Buchstaben, aus denen das Wort Rebbe besteht, ein Akronym für "Rosh Bnei Yisroel" sind, was "ein geistliches Haupt der Kinder Israels" bedeutet.

Ein gewöhnlicher kommunaler Rabbiner oder Rebbe auf Jiddisch unterscheidet sich manchmal von einem Rav, einem maßgeblicheren halachischen Entscheider.

Eine wichtige Funktion eines Rav ist die Beantwortung von Fragen zu Halakha, aber er ist nicht so maßgebend wie ein Posek. Die Kurzform reb ist eine Ehre für orthodoxe jüdische Männer, die im Gegensatz zum rekonstruktivistischen, reformierten oder konservativen Judentum am besten über fundierte Kenntnisse des Talmud und der Tora verfügen. Dieser Titel wurde zu den Namen der Juden zur Zeit des Schismas mit der karaitischen Sekte hinzugefügt, als Zeichen der Loyalität gegenüber der ursprünglichen rabbinischen Tradition, die heute als orthodoxes Judentum bekannt ist. In der Regel wird Rebbe unter Hasidim auf Hebräisch als Admor bezeichnet, eine Abkürzung für Hebräisch adoneinu moreinu v'rabeinu, was "unser Meister, unser Lehrer, unser Rabbi" bedeutet, heute das moderne hebräische Wort in Israel für Rebbe.

Chassidim verwenden den Begriff Rebbe in erhöhter Weise, um jemanden zu bezeichnen, den sie nicht nur als religiösen Führer oder Nasi ihrer Gemeinde, sondern auch als ihren spirituellen Berater und Mentor wahrnehmen. Der Rebbe oder mein Rebbe in diesem Sinne ist ein Rav oder Rabbiner, dessen Ansichten und Ratschläge nicht nur in Fragen des religiösen Rechts und der religiösen Praxis, sondern in allen Lebensbereichen, einschließlich politischer und sozialer Fragen, akzeptiert werden.

Manchmal hat ein Hasid einen Rebbe als seinen spirituellen Führer und einen zusätzlichen Rav für Entscheidungen zu Halakha-Themen. Zum Beispiel: Außerhalb chassidischer Kreise wurde der Begriff "Großrabbiner" verwendet, um sich auf einen Rabbiner mit einem höheren spirituellen Status zu beziehen. Die Praxis wurde in Amerika in den frühen 1900er Jahren weit verbreitet, als chassidische Rebben in die Vereinigten Staaten auszuwandern begannen, abgeleitet vom deutschen Grossrabbiner. Zu seinen Lebzeiten wurde er eher als "der Heilige" als als "Rebbe" bezeichnet. Seine Schüler waren "Magidim" oder "Prediger", wie der Magid von Tschernobyl oder der Magid von Mezritch. Der erste "Rebbe", der als solcher bekannt wurde, war der Enkel des Baal Shem Tov, Rabbi Boruch von Mezhibozh, der zu Lebzeiten als "The Rebbe" bezeichnet wurde.

Nach ihm wurden diejenigen, die zu Führungspositionen aufgestiegen waren, und ihre Nachfolger als Rebbe bezeichnet. Der Titel deutete auf einen höheren spirituellen Status hin. Jede chassidische Gruppe bezeichnet ihren Anführer als "Rebbe". Jiddisch Jiddisch ist die historische Sprache der aschkenasischen Juden. Es entstand im 9. Jahrhundert in Mitteleuropa und versorgte die aufstrebende aschkenasische Gemeinde mit einer hochdeutschen Umgangssprache, die mit Elementen aus dem Hebräischen und Aramäischen sowie aus slawischen Sprachen und Spuren romanischer Sprachen verschmolzen war.

Im späten 19. und im 20. Jahrhundert wurde die Sprache in nichtjüdischen Kontexten eher als "jüdisch" bezeichnet, aber "Jiddisch" ist heute wieder die gebräuchlichere Bezeichnung. Das moderne Jiddisch hat zwei Hauptformen. Ostjiddisch ist heute weitaus häufiger.

Es umfasst südöstliche und nordöstliche Dialekte. Das östliche Jiddisch unterscheidet sich vom westlichen sowohl durch seine weitaus größere Größe als auch durch die umfassende Einbeziehung slawischer Wörter. Das westliche Jiddisch ist in südwestliche und nordwestliche Dialekte unterteilt.

Jiddisch wird in einer Reihe von jüdischen Gemeinden in Haredi weltweit verwendet. Der Begriff "Jiddisch" wird im Adjektivsinn synonym mit "jüdisch" verwendet, um Attribute der Jiddischkeit zu bezeichnen. Vor dem Holocaust gab es weltweit 11 bis 13 Millionen Jiddischsprachige unter 17 Millionen Juden. Die Assimilation nach dem Zweiten Weltkrieg und Aliyah, die Einwanderung nach Israel, verringerte den Gebrauch von Jiddisch sowohl bei Überlebenden als auch bei Jiddischsprechern aus anderen Ländern weiter.

In chassidischen Gemeinschaften nimmt jedoch die Anzahl der Sprecher zu; Die etablierte Ansicht ist, dass Juden, die verschiedene Sprachen sprechen, wie bei anderen jüdischen Sprachen neue co-territoriale Umgangssprachen lernten, die sie judaisierten. Im Fall von Jiddisch taucht dieses Szenario auf, als Sprecher von Zarphatic und anderen jüdisch-romanischen Sprachen begannen, Sorten von Mittelhochdeutsch zu erwerben. Aus diesen Gruppen nahm die aschkenasische Gemeinschaft Gestalt an.

Welche deutsche Basis hinter der frühesten Form des Jiddischen steckt, ist umstritten. Sowohl Weinreich als auch Solomon Birnbaum haben dieses Modell Mitte der 1950er Jahre weiterentwickelt.

Nach Weinreichs Ansicht teilte sich dieses altjiddische Substrat in zwei verschiedene Versionen der Sprache und des östlichen Jiddisch auf, behielt das für religiöse Zwecke erforderliche semitische Vokabular und die Konstruktionen bei und schuf eine jüdisch-deutsche Sprachform, die manchmal nicht als autonome Sprache akzeptiert wurde. Einige Theoretiker argumentieren.

Die beiden Hauptkandidaten für die jiddische Keimmatrix, das Rheinland und Bayern, sind nicht unvereinbar. Möglicherweise gab es in beiden Regionen parallele Entwicklungen, die den westlichen und östlichen Dialekt des modernen Jiddisch hervorbrachten.

Dovid Katz schlägt vor, dass Jiddisch aus dem Kontakt zwischen Sprechern hochdeutscher und aramäischsprachiger Juden aus dem Nahen Osten hervorgegangen ist; Die von den verschiedenen Theorien vorgeschlagenen Entwicklungslinien schließen die anderen nicht aus. In neueren Arbeiten hat Wexler argumentiert, dass Ostjiddisch genetisch nicht mit Westjiddisch verwandt ist.

Wexlers Modell stieß auf wenig akademische Unterstützung, starke kritische Herausforderungen unter historischen Linguisten. Aschkenas konzentrierte sich auf das Rheinland und die Pfalz im heutigen westlichsten Teil Deutschlands. Die Dynastie ist nach der ukrainischen Stadt Tschernobyl benannt. Rabbi Twersky war ein Schüler des Baal Shem Tov und sein Schüler und Hauptschüler, der Maggid von Mezritch, gilt als einer der Pioniere der chassidischen Bewegung. Sein Buch Me'or Einayim, das Einblicke in den wöchentlichen Tora-Teil enthält, spiegelt seine Neigung zur Kabbala wider. Es hat breite Akzeptanz als eine der wichtigsten Grundlagen der chassidischen Ideologie gefunden.

Während seines ganzen Lebens sammelte Rabbi Mordechai große Geldbeträge für Zedaka, aber vor seinem Tod bedauerte er, nicht mehr gesammelt zu haben als er. Seine Gedanken und Diskurse wurden in seinem Buch Likutei Torah veröffentlicht, das von anderen chassidischen Führern für seine Heiligkeit gelobt wurde.

In seinen Lehren betonte Rabbi Mordechai die Bedeutung der reinen Sprache und des reinen Denkens als Voraussetzung für eine ordnungsgemäße Gebetsverbindung. Er sprach davon, alle jüdischen Seelen in das Gebet böser Menschen einzubeziehen.

Auf diese Weise haben böse Menschen eine bessere Chance, Buße zu tun. Rabbi Mordechai wurde als sein Nachfolger in Tschernobyl abgelöst. Alle acht Söhne von Rebbe Mordechai wurden in verschiedenen Städten zu Rebben. Zur Tschernobyl-Dynastie gehören die Rebben von Tschernobyl, Turisk, Korestchov, Skver, Malyn, Machnovka und mehreren anderen. Der Tschernobyl-Chassidismus als Bewegung überlebte die Verwüstungen des Holocaust, obwohl viele seiner Mitglieder umkamen.

Heute leben viele Nachkommen der Tschernobyl-Dynastie. Gegenwärtig soll jeder mit dem Nachnamen Twersky ein Nachkomme der Tschernobyl-Dynastie sein; Der Gründer der Tschernobyl-Dynastie war Rebbe Nochum, der Meor Einayim, ein Schüler von Rabbi Yisroel ben Eliezer, der Baal Shem Tov, der die chassidische Bewegung gründete. Er war ein Schüler der Maggid von Mezritch: Jung und Alt hörten Worte der Tora und Geschichten von Zadddikim. Er schrieb einen Sefer namens "Medor L'dor", der seine Stammbaumkarten, das Yichus-Buch und die Biographie seiner Vorfahren dokumentierte.

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